تقویم الرّوایات والتّحقق من اعتبارها، لا یتطلّب دائمًا الدّراسة والبحث عن جمیع الرّواة الوسطاء فی سلسلة النقل. فإنّ مصداقیّة الرّواة ـ فی بعض المصادر على الأقلّ ـ لا یکون لها أیّ تأثیر على اعتبار الرّوایة بناءً على شواهد واستنادًا إلیها. ومن الحالات التی یُثار فیها احتمال وجود هذه القاعدة، الوسطاء بین الشّیخ الطّوسی وأصحاب الکتب فی التّهذیبین. فقد رأى البعض فی هذا المجال، أنّه من الضّروری التّحقق من مصداقیّة الرّواة، فی حین قام البعض بالتّفصیل بین الکتب الشّهیرة وغیرها، کما أنّ بعضهم لم یعتبر المراجعة السّندیّة ضروریّة على الإطلاق. وبعد النّظر فی الشّواهد التی نتطرّق إلیها یتبین أنّ البحث عمّن یتوسّط بین الشّیخ وأصحاب الکتب غیرضروری، بلا تفصیل بین الکتب الشّهیرة وغیرها. والشّواهد الّتی أشرنا إلیها موارد منها: مقدّمة تهذیب الأحکام، وکلام الشّیخ الطّوسی فی طلیعة المشیخة، ومنهج الشیّخ فی التّعامل مع الرّوایات، والاختلاف فی نُسخ الکتب. وعلیه فإنّ مصداقیّة الرّواة بین الشیخ الطوسی وأصحاب الکتب ووثاقتهم لا تؤثّر فی اعتبار الرّوایة.